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陜西西安南五臺(tái)山景點(diǎn)介紹-山西旅游景點(diǎn)推薦

(發(fā)布時(shí)間:2024年01月17日 信息發(fā)布:重慶中國(guó)青年旅行社 游客/發(fā)表人:克斯安)

今天重慶中國(guó)青年旅行社小編介紹一個(gè)西安旅游可以去游覽的景點(diǎn),很多人會(huì)覺(jué)得這個(gè)景區(qū)和五臺(tái)山景區(qū)有關(guān)系,事實(shí)上是沒(méi)有的。五臺(tái)山在陜西省西安市,海拔1688米,是西安秦嶺終南山世界地質(zhì)公園核心景區(qū),有著“終南神秀之區(qū)”之稱(chēng),為終南山支脈,南五臺(tái)古稱(chēng)太乙山,是中國(guó)佛教圣地之一。

五臺(tái)山佛光寺

因南五臺(tái)山山上有清涼、文殊、舍身、靈應(yīng)、觀音五個(gè)山峰,稱(chēng)為南五臺(tái),南五臺(tái)山形峻峭,峰巒重疊,森林茂密,風(fēng)景極為秀麗景點(diǎn)有:圣壽寺、紫竹林、靈應(yīng)臺(tái)、文殊臺(tái)、不老松、彌陀寺、圣壽寺塔、印光法師舍利塔、白衣堂、犀牛石等等。

圣壽寺

圣壽寺位于西安市長(zhǎng)安區(qū)南五臺(tái)景區(qū)塔寺溝內(nèi),始建于隋仁壽年間。這里曾是隋文帝楊堅(jiān)母親修行的地方,也是南五臺(tái)最早修建的寺廟。傳說(shuō)觀音大士在此顯化,救度長(zhǎng)安民眾,于是這里成了中國(guó)歷史上最早的觀音道場(chǎng),比普陀山觀音道場(chǎng)要早三百多年。

紫竹林

紫竹林是南五臺(tái)最早的皇家寺院之一,也是終南山最悠久的古剎之一,位于海拔1500米處,峻拔秀峭之巖壁間,西鄰竹谷峪,東望靈應(yīng)臺(tái)。寺內(nèi)供奉觀音、文殊、普賢三位菩薩,圣宗、果初、常明、?;鄣让麕煻荚〕衷撍?。

靈應(yīng)臺(tái)

靈應(yīng)臺(tái),位于西安南五臺(tái)景區(qū)內(nèi),南五臺(tái)作為秦嶺終南山的一脈,拔地而起,直插青冥,由五座山峰組成,俗稱(chēng)五臺(tái),即大臺(tái)(又稱(chēng)觀音臺(tái))、文殊臺(tái)、清涼臺(tái)、靈應(yīng)臺(tái)、舍身臺(tái)。 勢(shì)若天柱的靈應(yīng)臺(tái),從遠(yuǎn)處眺望,金頂閃閃發(fā)光,如果有云海的時(shí)候,金頂寺廟就像是在海中漂游一樣。

文殊臺(tái)

文殊臺(tái),山頂平臺(tái)面積約400平方米,東西兩面懸崖絕壁。其名曰文殊臺(tái)是與此供奉文殊菩薩有關(guān)。文殊,全稱(chēng)文 殊師利,亦有譯音作“曼殊師利”的,意譯“妙德”,“妙吉祥”等,來(lái)這邊旅游的小伙伴,不要錯(cuò)過(guò)文殊臺(tái)哦。

不老松

南山不老松”植根于靈應(yīng)臺(tái)下、南五臺(tái)山南坡,樹(shù)高30余米,樹(shù)圍4米有余,自靈應(yīng)臺(tái)俯瞰,其冠如華蓋,郁郁蔥蔥。不老松主干分三枝,三枝又生九枝椏,是棵名副其實(shí)的九頭松。

彌陀寺

彌陀寺,位于南五臺(tái)北坡臺(tái)溝口土地祠南,是終南山國(guó)家森林公園南五臺(tái)景區(qū)山下一較大寺院。距大頂圓光寺曲徑約25華里。兩側(cè)青山環(huán)抱,山坡柏樹(shù)青翠。寺西一條清清的小溪流過(guò)。當(dāng)春深花落,一溪胭脂水流香溢彩飄香山外,其美不可言狀。

圣壽寺塔

塔內(nèi)現(xiàn)存始建于公元601年的觀音大士應(yīng)身古塔,又被稱(chēng)為圣壽寺塔,距今已有1400余年。相傳圣壽寺塔是隋文帝奉其母之命所建,以供奉觀音大士。這是歷史上最早為觀音大士建立的寶塔,也是目前國(guó)內(nèi)僅存的兩處觀音大士應(yīng)身塔。

印光法師舍利塔

印光法師舍利塔,方形石砌三層結(jié)構(gòu),通高8.41米,底邊周長(zhǎng)3.55米,中間有兩層腰檐,塔身收分較急,頂端為石雕寶瓶式。塔的底層?xùn)|面辟有方形的石門(mén),修筑有方形的塔室,里面嵌有兩方石碣。

白衣堂

過(guò)流水石,沿石棧道上,經(jīng)依傍竹林,架屋山澗的過(guò)江樓--興寶泉,就看見(jiàn)綠樹(shù)叢中有一秀麗小巧的寺院,朱棟畫(huà)廊,花格屏風(fēng),雕門(mén)刻窗,青磚粉墻,明朗雅靜,此即古白衣堂。

犀牛石

犀牛石,位于獨(dú)松閣上,原紫竹林東側(cè)。其石犀牛臥置崖邊,位置醒目,四周均可觀賞。其奇特之處是:以觀賞者角度不同,其形象變化各異。從山下看,犀牛屈腿伏臥,酣睡未醒,其態(tài)平和;從山上看,犀牛頭向崖下遠(yuǎn)望,其神悠然;從東面遠(yuǎn)看,犀牛屁股蹶起,臀肌高隆,頭抵前,其勢(shì)兇猛異常。

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