廣西百色民俗文化大分享

(發(fā)布時(shí)間：2021年10月29日信息發(fā)布：重慶中國(guó)青年旅行社游客/發(fā)表人：生別死離)

百色是中華人民共和國(guó)廣西壯族自治區(qū)下轄地級(jí)市，位于廣西壯族自治區(qū)西部，是西南地區(qū)出海出境的大通道，被交通運(yùn)輸部確定為國(guó)家公路運(yùn)輸樞紐。這里不僅有豐富的旅游資源，更有獨(dú)特的民俗文化，今天，重慶中青旅小編就給大家分享下百色獨(dú)有的民俗文化哦！

嘹歌文化

嘹歌是壯族的原生態(tài)文化、根性文化，發(fā)源于春秋時(shí)期，成熟于明清時(shí)代，廣泛流傳于右江中游的平果、田東、田陽(yáng)和紅水河流域的馬山以及邕江流域的武鳴。其歌聲特點(diǎn)為嘹亮高遠(yuǎn)、字句簡(jiǎn)短，當(dāng)?shù)厝罕姺灿邢彩隆⑥r(nóng)事活動(dòng)都愛(ài)哼唱，其尾音一般出現(xiàn)“嘹”音而得名。曲調(diào)有“哈嘹”、“那海嘹”、“嘶咯嘹”、“長(zhǎng)嘹”、“迪咯嘹”、“喲咿嘹”等。壯族嘹歌之名之名源于壯族“以歌為樂(lè)”、好唱“嘹嘹（遼遼）之歌”的習(xí)俗，其本意是“男女戀情之歌。

凌云神秘的夜婚習(xí)俗

在凌云農(nóng)村，壯族婚禮一直保持著夜婚的奇特習(xí)俗，與壯族人獨(dú)特的性格特征息息相關(guān)，因?yàn)閴鸭胰瞬幌矚g張揚(yáng)，連結(jié)婚這樣的大喜事都喜歡在夜間辦，展現(xiàn)出古老奇特、神秘莫測(cè)、唯美浪漫、原生態(tài)的民族文化。奇特的壯族夜婚習(xí)俗壯家人夜晚婚俗歷經(jīng)定親（壓言）、討八字、出門(mén)、入門(mén)、回門(mén)幾道禮節(jié)和婚序，呈現(xiàn)出與眾不同的婚俗，民族文化內(nèi)涵豐富。

田陽(yáng)舞獅

田陽(yáng)舞獅隊(duì)20世紀(jì)80年代早已聞名，他們的表演遍及百色內(nèi)外，近的在本縣及鄰縣表演，遠(yuǎn)的到國(guó)內(nèi)各大城市以及港澳臺(tái)地區(qū)和東南亞國(guó)家表演。1992年，田陽(yáng)舞獅藝術(shù)團(tuán)曾代表中國(guó)參加在德國(guó)波恩舉行的國(guó)際文化體育藝術(shù)活動(dòng)，兩次表演都獲得最高榮譽(yù)表演證書(shū)，還曾榮獲廣西首屆八桂“獅王”大賽“團(tuán)體獅王團(tuán)”、“北獅王”稱(chēng)號(hào)。

繡球文化

繡球系廣西壯家人的定情物和吉祥物，又稱(chēng)為“堆繡繡球”，由老藝人采用“堆繡”這一古老而復(fù)雜的刺繡工藝制作而成。壯錦是明清時(shí)期公認(rèn)的名織品，同湘繡、蜀繡、蘇繡一樣馳名國(guó)內(nèi)。

百色隆林苗族婚俗

多數(shù)苗族地區(qū)婚姻自主程度較高，各地苗族青年都有以擇偶為主要目的的傳統(tǒng)的自由社交活動(dòng)形式。在這類(lèi)社交活動(dòng)中，青年男女可以三五成群地或者單獨(dú)地、公開(kāi)地或悄悄地對(duì)歌和交談。以對(duì)歌的形式談戀愛(ài)是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的風(fēng)俗。一些苗族社區(qū)還有專(zhuān)供青年們談戀愛(ài)的場(chǎng)所，如黔東南的游方坪、滇東北的姑娘房等。苗族青年擇偶不重財(cái)產(chǎn)和家境，更看重個(gè)人才華和品性。

龍邦民俗文化藝術(shù)節(jié)

每年農(nóng)歷五月十三日是祖國(guó)南疆國(guó)門(mén)重鎮(zhèn)——龍邦民間民俗傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)，是壯、苗族人民求智、求樂(lè)、祈福的大典，也是邊疆各族人民文化娛樂(lè)體育活動(dòng)的盛會(huì)。主要內(nèi)容有：菩薩出游、祭拜關(guān)羽、搶花炮、拋繡球、山歌比賽、跳苗族蘆笙舞等十分隆重?zé)狒[，每一項(xiàng)活動(dòng)都有深厚的歷史積淀和優(yōu)秀文化傳承。

隆林彝族火把節(jié)

德峨鄉(xiāng)彝族主要分布在八科村、那地村、巖頭村和保上村等地，是德峨民族文化的一支強(qiáng)有力的建設(shè)隊(duì)伍，他們用自己的雙手建設(shè)著德峨，也創(chuàng)造了德峨豐富的彝族文化。彝族火把節(jié)是德峨彝族人民一年一度的節(jié)日，在德峨堪與苗族跳坡節(jié)相媲美。德峨彝族火把節(jié)通常在每年農(nóng)歷六月二十四日舉行。

凌云背隴瑤捕鳥(niǎo)習(xí)俗

凌云有背隴瑤、藍(lán)靛瑤、盤(pán)古瑤三支瑤族，他們有不同的習(xí)俗、服飾、語(yǔ)言及居住環(huán)境。歷史上，捕鳥(niǎo)習(xí)俗（主要指畫(huà)眉鳥(niǎo)）是背隴瑤區(qū)別于凌云縣其他民族的特征之一。凌云背隴瑤自稱(chēng)為“布努”、“奴努”，因勞作時(shí)經(jīng)常用背簍、竹籠背東西，故稱(chēng)“背隴瑤”（隴與“籠”同音），解放前，居住不定，靠“趕山吃飯”，也稱(chēng)為“趕山瑤”或“過(guò)山瑤”。

弄臘舞

弄臘舞，是居住在靖西安德鎮(zhèn)馬拔村開(kāi)墾屯，壯族群眾在每年農(nóng)歷正月初五弄臘節(jié)（圩）上跳的一種民間舞蹈。弄臘是壯語(yǔ)，即鬧鑼的意思。弄臘節(jié)，是馬拔村民紀(jì)念祖先的一種祭祀活動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中，村民敲鑼打鼓，跳起“弄臘舞”，以示紀(jì)念先祖開(kāi)辟發(fā)展馬拔住地的功勞。

隆林仡佬族嘗新節(jié)

每年農(nóng)歷八月十五，莊稼成熟即將收割時(shí)，仡佬族人們便選擇一個(gè)日子進(jìn)行吃新（也叫嘗新），祭祀祖先，感謝祖先的恩德，保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，這就是仡佬族的嘗新節(jié)。因各村寨和姓氏的習(xí)慣不同，吃新節(jié)的時(shí)間，各地并不一致，居住在德峨鄉(xiāng)仡佬族的吃新節(jié)基本都在八月十五這天舉行。

田東芒果文化節(jié)

田東芒果文化節(jié)在有著“中國(guó)芒果之鄉(xiāng)”之稱(chēng)的百色田東縣開(kāi)幕，成千上萬(wàn)來(lái)自全國(guó)各地的商賈游客聚集在革命老區(qū)與當(dāng)?shù)馗髯迦罕姳M情享受芒果文化盛宴。2009年是第三屆田東芒果文化節(jié)，也是規(guī)模最大的一屆。

德保紅楓文化旅游節(jié)

德保紅楓是壯鄉(xiāng)廣西獨(dú)一無(wú)二的旅游資源，享有“德保紅葉賽九寨”的美譽(yù)。這里有著中國(guó)最大的楓樹(shù)林帶，縣境內(nèi)有楓葉林10萬(wàn)多畝，有三角楓、五角楓、七角楓等13個(gè)品種，每年秋冬之際，萬(wàn)山紅遍，層林盡染，蔚為壯觀。每年紅楓觀賞期為11月中下旬至次年1月。

百色那坡彝族跳弓節(jié)

狂野的躍身五笙舞、歡快的木鼓舞、優(yōu)雅的花傘舞、神圣的祭司舞、和諧的牽手團(tuán)結(jié)舞。是一場(chǎng)融合了宗教族祭、民間歌舞、體育競(jìng)技等活動(dòng)為一體的那坡縣達(dá)臘彝寨彝族跳弓節(jié)，肯定會(huì)讓遠(yuǎn)道而來(lái)的您大開(kāi)眼界、大呼過(guò)癮。

仡佬族拜樹(shù)節(jié)

仡佬族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于廣西隆林等地。農(nóng)歷正月十四中午，每家以兩人為一組，帶上米酒、豬肉、糯米飯出門(mén)拜樹(shù)。選擇高大的樹(shù)，由近及遠(yuǎn)舉行停工先在樹(shù)前點(diǎn)燃鞭炮四響，一人向樹(shù)身輕砍三刀，成嘴巴狀，每砍一刀問(wèn)答一句。然后將祭品塞進(jìn)“樹(shù)嘴”，用紅紙封住，表示樹(shù)飽勁足。接著除草、培土、植樹(shù)造林。拜樹(shù)節(jié)的來(lái)歷仡佬人民拜樹(shù)，并不是拜所有的樹(shù)，而是只拜青剛樹(shù)。

打老庚

“打老庚”，苗族稱(chēng)“噶江”，譯意是“老樹(shù)的根”，即把“老庚”之間的關(guān)系，寓意如樹(shù)根般牢固可靠。同性之間只要情投意合，就可以“打老庚”。雙方如果有意，年紀(jì)小的就主動(dòng)帶了酒肉到年紀(jì)大的老庚家“認(rèn)親”，或互換禮物，就算結(jié)成老庚了。從此，雙方“有福同享，有難同當(dāng)”，就有“拜老庚”、“想老庚”、和“幫老庚”等一系列活動(dòng)。

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