成都十景是哪十景 成都旅游必去景點介紹
(發(fā)布時間:2023年02月28日 信息發(fā)布:重慶中國青年旅行社 游客/發(fā)表人:向著風奔跑)
成都,這座西南重鎮(zhèn)巴蜀之都歷史悠久,文化遺產豐富,文化底蘊深厚,是我國首批歷史文化名城。閑適的生活節(jié)奏是這座城市的名片,而滿街的川菜館、冒菜、好吃的串串更是讓人流連忘返的罪魁禍首。成都絕對不只是前往九寨溝、瀘沽湖等地的中轉站。雪山、大河、藏區(qū)離得如此之近,在這里,只要你愿意,就可以穿越美麗動人的西嶺雪山,領略風景秀麗的都江堰,游覽雄偉壯麗的三國圣地武侯祠,欣賞古樸典雅幽深寧靜的杜甫草堂,觀賞商周文物“一醒驚天下”的金沙遺址,在康巴的轉經筒前許下今生的諾言。今天重慶中國青年旅行社的小編將為大家?guī)沓啥际凹?a href="http://www.cap68.com/xianlu/chengdu">成都旅游必去景點介紹,想知道成都十景是哪十景的朋友和小編一起去了解下吧! 古堰流碧(都江堰)
它,不僅是天府之國的源頭。它,也是天人合一,道法自然的哲學體現(xiàn)。天府之國因水而生,它因此成為一座城市性格的起源。一道堰,沃野千里,澤被千年;一個人,歷經十八載,披肝瀝膽,終成就千古偉業(yè)。都江堰,無壩、無字、無言,它已經不再是一個景點,它是以天下蒼生為念的大慈悲。堰是一座碑,碑是一道堰,飲水思源,拜水都江堰。建于戰(zhàn)國時期的都江堰,歷經兩千多年風雨仍發(fā)揮著越來越巨大的作用,千年無壩古堰堪稱人與自然和諧統(tǒng)一。2008年的汶川地震,都江堰市也在震區(qū)內,但在巨震面前,都江堰水利工程卻體現(xiàn)出了古代建筑藝術之高超、選材之精妙,原本工程基本完好,讓人不得不為之嘆服。穿越兩千年的時光,依然屹立眼前,依然造福人類,這是到都江堰市不得不前往瞻仰的一景。
祠堂柏森(武侯祠)
明明是漢昭烈廟,百姓偏要稱它為武侯祠。一個君臣合祀的地方,違禮違規(guī)違制,但,不違民心。如果,不相信歷史總是人民寫的,那就去武侯祠,讀一讀“攻心聯(lián)”。攻心為上,潤物無聲。懂民情,順民意,才能得民心。被人供奉得再高,也僅僅是種形式,活在心里,才能不朽。武侯祠內紀念的是三國時期蜀國丞相諸葛亮,初建時曾與昭烈帝劉備的祠廟相鄰,在明朝初年并入漢昭烈廟,成為中國唯一君臣合祀的祠廟。成都武侯祠的文物區(qū)主要由惠陵、漢昭烈廟、武侯祠、三義廟等組成,主體建筑為武侯祠。侯祠的園林區(qū),位于武侯祠西側,原是民國時期四川省主席劉湘的墓園,區(qū)域內有石牌坊大門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等建筑,是西南地區(qū)惟一一座北方風格的陵園建筑群。武侯祠毗鄰錦里(錦里民俗區(qū)),可以一并游玩。
青城疊翠(青城山)
雄秀險幽,天下四絕,青城獨占一絕。一億八千萬年板塊運動的修煉,道家思想的注入,使青城山成為華夏大地自然生態(tài)和歷史文化的雙高峰。上下兩千年來,青城之幽,與道不謀而合,有心問道,道不遠矣。一個“幽”字,精準地概括出了青城山的神韻。杜甫曾有詩云:“丈人祠西佳氣濃,綠云擬住最高峰”,極贊青城山幽靜的綠意。這里的川西植被原始而豐富,富含氧離子的空氣清新而濕潤,絕對有充分的理由讓你逃離都市喧囂,躲避近40℃的酷暑,期盼能隱居在此,清涼一夏。
草堂喜雨(杜甫草堂)
沒有杜甫,就沒有草堂,沒有草堂就沒有“大庇天下寒士”的民生情懷和千古絕唱。杜甫,之所以成為詩圣,是因為那種“以民為本”的精神。無論江湖之遠,還是廟堂之高,歷朝歷代瞻仰杜甫,必去成都杜甫草堂。若人日,詩圣歸來,草堂猶在,杜甫會知道:成都人留給他的是一種溫暖的緬懷。杜甫是我國歷史上最著名的詩人之一,被人們稱為“詩圣”。杜甫草堂坐落在成都市西郊的浣花溪畔。杜甫在這里居住了將近4年,寫下膾炙人口的《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》等。當年杜甫居住的草堂早已不存在了。而現(xiàn)在的草堂,實際上是后人為紀念杜甫而建的包括“大廨”、“詩史堂”和“工部祠”等建筑在內的一所優(yōu)美的園林。
西嶺晴雪(西嶺雪山)
窗含西嶺千秋雪,杜甫的一個感嘆,成為中國人記憶中從未消失的畫面。這是南中國海拔最低的雪線。本為南國山水,恰似北國風光。無論是登臨,發(fā)思古之幽情,還是揮舞雪橇,穿林??缪┰闼H密接觸的,不僅僅是杜詩中憑窗詠嘆的那一絕。景區(qū)內有終年積雪的大雪山,海拔5364米,為成都第一峰。獨特的立體氣溫帶氣候,形成“春賞杜鵑夏避暑,秋觀紅葉冬滑雪”的四季旅游格局。有云海、日出、森林佛光、日照金山、陰陽界等變幻莫測的高山氣象景觀,茫茫的原始林海,數不盡的奇花異草,罕見的珍禽異獸,終年不斷的激流飛瀑等奇特景觀。
江樓修竹(望江樓)
在過去的一百年間,在無數人的記憶中,望江樓就是成都,成都就是望江樓。這里,曾經是學子出川的希望之路;這里,也曾經是游子思歸的回家之路。枇杷門前,薛濤井邊,幽篁竹下,詩詞唱和,絕句名聯(lián)。江流千古,江樓千古,文風千古。望江樓位于四川省成都市望江樓公園內,望江樓公園位于成都市東門外九眼橋錦江南岸一片茂林修竹之中,面積176.5畝,主要建筑崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五云仙館、流杯池和泉香榭等,是明清兩代為紀念唐代女詩人薛濤而建起來的。
文殊朝鐘(文殊院)
在川西四大叢林寺院中,文殊院位于最市井的所在,清靜與喧囂在此達成和諧的統(tǒng)一。莊嚴國土,利樂有情。出了門去,紅塵萬丈,入得門來,以心傳心。文殊院喝茶,是成都人最平常的生活,或許也是一種不經意的修行,濃淡苦樂之間,懂得放下,輾轉沉浮里面,長點悟性。文殊院位于青羊區(qū),始建于隋朝,康熙年間重建后,稱文殊院。院內供奉著大小300余尊佛像,有鋼鐵、脫紗、木雕、石刻、泥塑等多種材質。其中有一尊緬甸玉佛,來自緬甸,極其珍貴。文殊院門前的文殊院街,目前已開辟為號稱“都市禪林”的文殊坊,清一色的仿古建筑,很多老字號小吃也依舊經營著。
天臺夕暉(天臺山)
天臺山,重重天臺上九天。傳說中,大禹治水,設壇祭天,揮劍劈峰,削為天臺。天臺雖不高,但追思大禹神跡,直可上達天聽。山不在高,有水則靈。因水而顯得靈動的天臺山,水何澹澹,待到山茶花開爛漫,看萬千螢火飛舞,唯有暗香如故。天臺山位于邛崍市境內,距成都110公里。這里是大熊貓棲息地,景區(qū)內林木茂密,清溪瀑布隨處可見。山中的花石林,是一片露于地表的灰質礫巖,經億萬年的地質變化而形成,形態(tài)怪異,毫不遜于云南石林。天臺山景區(qū)內有據說是亞洲最大的螢火蟲觀賞基地,從海拔800米的山腳到1400米左右的區(qū)域內,分布有17種螢火蟲。夏夜,林間飛舞著千萬只螢火蟲,星星點燈,頗為壯觀。
青羊花會(青羊宮)
2000年前,老子和尹喜在青羊宮的論道,也許僅僅是一個傳說。但短短5000言的《道德經》所蘊含的辯證統(tǒng)一思想卻由此影響了中國文化幾千年。道家經典從青羊宮一萬四千多塊雕版鐫刻的《道藏輯要》中流傳繁衍。富有哲理的智慧像一顆萌芽的種子,破土而出,直到大樹參天。青羊宮,川西第一道觀,坐落在成都西南郊,南面百花潭、武侯祠(漢昭烈廟),西望杜甫草堂,東鄰二仙庵。相傳宮觀始于周,初名“青羊肆”。據考證,三國之際取名“青羊觀”。到了唐代改名“玄中觀”,在唐僖宗時又改“觀”為“宮”。五代時改稱“青羊觀”,宋代又復名為“青羊宮”,直至今日。
寶光普照(寶光寺)
要坐香,去寶光,羅漢堂里數羅漢,不看僧面看佛面。寶光寺至今完整地保留了隋唐佛寺的典型布局。“寺塔一體,塔踞中心”,雖歷經歲月滄桑,但號稱“東方斜塔”的“無垢凈觀舍利寶塔”仍巍峨聳立,成為寶光寺最具標志意義的建筑。千年古風何處尋,大唐勝跡有寶光。寶光寺是我國唯一保存了早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局的寺廟,寺中舍利塔始建于于唐代,是一座高30米的13級密檐式方形磚塔。寺內有我國歷史最久、規(guī)模最大的泥塑羅漢堂,以及從南朝至清朝的眾多文物與佛教圣品。
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