喬家大院簡介
喬家大院是國家AAAAA級旅游景區(qū),全國重點文物保護(hù)單位,國家二級博物館,國家文物先進(jìn)單位,國家級青年文明號,山西省愛國主義教育基地。
喬家大院又名在中堂,位于山西省祁縣喬家堡村,始建于1756年,整個院落呈雙“喜”字形,分為6個大院,內(nèi)套20個小院,313間房屋,建筑面積4175平方米,三面臨街,四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻,大門為城門式洞式,是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。
喬家大院陳展有5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗;陳列有農(nóng)俗、人生儀禮、歲時節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝;還設(shè)立有喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。
喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體,設(shè)計之精巧,工藝之精細(xì),體現(xiàn)了中國清代民居建筑的獨特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價值,是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫,被稱為“北方民居建筑的一顆明珠”,素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說,名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿海內(nèi)外。
喬家大院門票
喬家大院門票價格為138元/人。
喬家大院開放時間
喬家大院開放時間為每天8:00-18:00
喬家大院建筑風(fēng)格
喬家大院以建筑格局的精巧,民俗文化的傳承,晉商精神的魅力,凸現(xiàn)出大院特色,獲得良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。開館20多年來,吸引眾多劇組,《大紅燈籠高高掛》、《昌晉源票號》、《趙四小姐與張學(xué)良》、《喬家大院》等40多部影視劇曾在此拍攝。
喬家大院三面臨街,不與周圍民居相連。進(jìn)入喬家院大門是一條長80米筆直的石鋪甬道,把六個大院分為南北兩排,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡。西盡頭處是喬家祠堂,與大門遙相對應(yīng)。大院有主樓四座,門樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通,用于巡更護(hù)院,顯示了中國北方封建大家庭的居住格調(diào)。不但有整體美感,而且在局部建筑上各有特色,即使是房頂上的140余個煙囪也都各有特異。全院亭臺樓閣,雕梁畫棟,堆金立粉。外圍是封閉的磚墻,高10米有余,上層是女墻式的垛口,還有更樓。大門坐西朝東,上有高大的頂樓,中間城門洞式的門道,大門對面是磚雕百壽圖照壁。大門以里,是一條石鋪的東西走向的甬道,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)墻圍臺,甬道盡頭是祖先祠堂,與大門遙遙相對,為廟堂式結(jié)構(gòu)。北面三個大院,都是蕪廊出檐大門,暗欞暗柱。
三大開間,可同時出入三輛車轎出入,門外側(cè)有栓馬柱和上馬石,從東往西數(shù),依次為老院,西北院,書房院。所有院落都是正偏結(jié)構(gòu),正院主人居住,偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮,房頂結(jié)構(gòu)也大不相同,正院都為瓦房出檐,偏院則為方磚鋪頂?shù)钠椒?,既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序,又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座,門樓,更樓,眺閣六座。各院房頂有走道相通,便于夜間巡更護(hù)院。
喬家大院大門坐西向東,為拱形門洞,上有高大的頂樓,頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈送的匾額,上書“福種瑯環(huán)”四個大字。黑漆大門扇上裝有一對椒圖獸街大銅環(huán),并鑲嵌著銅底板對聯(lián)一付:“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥。”字里行間透露著喬在中堂主人的希望和追求,也許正是遵循這樣的治家之道,喬在中堂經(jīng)過連續(xù)幾代人的努力,達(dá)到了后來人丁興旺、家資萬貫的輝煌。
大門頂端正中嵌青石—塊,上書“古風(fēng)”。大門對面的掩壁上,刻有磚雕“百壽圖”,一字一個樣,字字有風(fēng)采。百壽圖為“在中堂”主人喬致庸的孫婿、近代著名學(xué)者、篆書家常贊春書寫。掩壁兩旁是清朝大臣左宗棠題贈的一付意味深長的篆體楹聯(lián):“損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章。”楹額是“履和”。甬道的西盡頭處是雕龍畫棟的喬氏祠堂,與大門遙相對應(yīng)。祠堂裝點得十分講究,三級臺階,廟宇結(jié)構(gòu),以獅子頭柱,漢白玉石雕,壽字扶欄,通天欞門木雕夾扇。出檐以四條柱子承頂,柱頭有玉樹交榮、蘭馨桂馥、藤羅繞松的鏤空木雕。額頭有匾,上書“仁周義溥”四字,李鴻章所題。祠堂里原陳列著木刻精雕的三層祖先牌位。
甬道把六個大院分為南北兩排,北面三個大院均為開間暗欞柱走廊出檐大門,便于車、轎出入。大門外側(cè)有拴馬柱和上馬石。從東往西數(shù),一、二院為三進(jìn)五聯(lián)環(huán)套院,是祁縣一帶典型的里
五外三穿心樓院,里外有穿心過廳相連。里院北面為主房,二層樓,和外院門道樓相對應(yīng),宏偉壯觀。從進(jìn)正院門到上面正房,需連登三次臺階,它不但寓示著“連升三級”和“平步青云”的吉祥之意,也是建筑層次結(jié)構(gòu)的科學(xué)安排。
南面三院為二進(jìn)雙通四合斗院,硬山頂階進(jìn)式門樓,西跨為正,東跨為偏。中間和其它兩院略有不同,正面為主院,主廳風(fēng)道處有一旁門和側(cè)院相通。整個一排南院,正院為族人所住,偏院為花庭和傭人宿舍。南院每個主院的房頂上蓋有更樓,并配置修建有相應(yīng)的更道,把整個大院連了起來。
木雕
大院還有更迷人處,那就是隨處可見的精致的板繪工藝和巧奪天工的木雕藝術(shù),雕刻品個個都有其民俗寓意。每個院的正門上都雕有各種不同的人物。如一院正門為滾檁門樓,有垂柱麻葉,垂柱上月梁斗子,卡風(fēng)云子,十三個頭的旱斗子,當(dāng)中有柱斗子,角斗子,混斗子,還有九只烏鴉,可稱一等的好工藝。二進(jìn)門和一門一樣,為菊花卡口,窗上有旱紋,中間為草龍旋板。三門的木雕卡口為葡萄百子圖。
二院正門木雕有八駿馬及福祿壽三星圖,又叫三星高照圖。二院二進(jìn)門木雕有:花博古和財神喜神。這花博古是雜畫的一種,北宋大觀宋徽宗命人編繪宣和殿所藏古物,成定為“博古圖”。后人將圖畫在器物上,形成裝飾的工藝品,泛稱“博古”。如“博古圖”加上花卉、果品作為點綴而完成畫幅的叫“花博古”。正房門樓為南極仙騎鹿和百子圖。其它木雕還有天官賜福、日升月垣、麒麟送子、招財進(jìn)寶、福祿壽三星及和合二仙等。和合二仙亦稱“和合二圣”,是一種民間神話故事畫題。明代田汝成《西湖游覽志余》中說:“宋隨杭城以臘月祀萬回哥哥,其像蓬頭笑面,身穿綠衣,左手擎鼓,右手執(zhí)棒,云是‘和合之神’。祀之可使人在萬里之外亦能回家,故曰萬回。”后分為二神,稱“和合二仙”。二仙亦蓬頭笑面,一持荷花,一捧圓合,取“和諧合好”之意。舊時一般在婚禮時懸掛廳堂,以示吉利。
此外,柱頭上的木雕也是多種多樣。如八駿、松竹、葡萄,表示蔓長多子、挺撥、健壯;芙蓉、桂花、萬年青,表示萬年富貴;過廳的木夾扇上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙獻(xiàn)壽”,即傳統(tǒng)裝飾紋之一。“八仙獻(xiàn)壽”,是傳說中的漢鐘離、張果老、韓湘子、李鐵拐、呂洞賓、曹國舅、藍(lán)彩和、何仙姑八仙赴會瑤池,為西王母祝壽,以此組成的畫面紋樣,造形優(yōu)美,栩栩如生。全院現(xiàn)存有木雕藝術(shù)品三百余件。
磚雕
磚雕工藝更是到處可見,題材非常廣泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶欄雕。如一院大門上雕有四個獅子,即四獅(時)吐云。馬頭上雕有“和合二仙”,抬著金銀財寶??▓A上雕有蘭花。掩壁上為“龜背翰錦”,是傳統(tǒng)的裝飾紋樣,為六邊形骨架組成的連續(xù)幾何圖形。因它像龜?shù)谋臣y而得名。古時以龜甲作為占卜的工具,視能兆吉兇。古書《述異記》云:“龜千年生毛,壽五千年謂之神龜,萬年為靈龜。”以龜為長壽的一種靈物,用作圖案,以示吉祥延年。進(jìn)了一院大門對面有一大型磚雕土地祠,雕有松樹、桐樹和蹬于太湖石山上的九鹿,喻示九路通順。立柱上有四個獅子滾繡球。一院偏院南房墻上有五個扶欄雕,中間為葡萄百子圖,表示蔓長多子和富貴不斷頭,其余四個格子為“博古圖”。一院正院馬頭上雕有四季花卉。二進(jìn)院馬頭上為四果及“暗八仙”。因只采用八仙所執(zhí)器物,不畫仙人,故稱“暗八仙”,含有吉祥之意,明、清時采用較多。
二院大門的馬頭正面為犀牛賀喜,側(cè)面四季花卉。二院正房前面走廊的扶欄雕,從東往西數(shù),一是喜鵲登梅,二是奎龍騰空,三是葡萄百子,四是鷺絲戲蓮,五是麻雀戲菊。東偏院過門雕有四季花卉、四果,加琴棋書畫,亦取吉祥之意。
三院大長廊,馬頭正面麒麟送子,側(cè)面松竹梅蘭,又梅蘭竹菊。
四院門樓中為香爐,側(cè)為琴棋書畫。院內(nèi)“梯云篩月”亨有四獅(時)如意、梅根龍頭、四季花卉、花開富貴。并有掩壁,趙鐵山書寫題字。右邊為暗八仙,獅子滾繡球,表示平安如意。還有鳳凰戲牡、鹿鶴同春。左邊為雙魚、戟罄,屬吉祥如意圖,是傳統(tǒng)的裝飾紋樣之一,指以古代兵器中的戟,樂器中的罄和魚紋組成的畫面,取戟與吉、罄與慶、魚和余的同音,表示吉慶有余。西跨院正房門樓有葡萄與菊花百子,上面扶欄為琴棋書畫及博古圖。四個馬頭正面為四個獅子,側(cè)面為四季花卉。特別是《省分箴》雕和前面提到過的《百壽圖》雕一樣,也是不可多得的藝術(shù)珍品。
五院門樓馬頭為麒麟送子,院內(nèi)四個馬頭為鹿鶴桐松。南正房門樓為菊花百子,中為文武七星,回文乞巧,又叫“七夕乞巧圖”。
六院東院進(jìn)門兩側(cè)為喜鵲登梅,背面為青竹和“福祿壽”三字。四個馬頭為暗八仙。正房扶欄中為葡萄,東為蓮花,西為牡丹。前院內(nèi)有“福德祠“,八寶圖上有兩個活靈活現(xiàn)的獅子和喻為吉慶有余的圖案。
石雕
喬家大院中的石雕工藝雖比較少見,卻是十分精細(xì)?,F(xiàn)有幾對石獅,石獅形態(tài)各異,憨態(tài)可掬。有的石獅為踱步前行狀,刀紋如新,鋒芒猶在,表現(xiàn)得機(jī)警、威武、活躍。其顧盼自豪的頭部,提起全身的神氣,表現(xiàn)獅子的雄壯、英武而不失真,給人以健康、活躍,富有生命力的感覺。
還有陰紋線刻,如五院門蹲石獅底座為“金獅白象”,中為“馬上封猴(侯)”、“燕山教子”、“輩輩封侯”。南房柱石底墊為“漁樵耕讀”、“麻姑獻(xiàn)壽”等。六院門蹲石獅石礎(chǔ)上有“出將入相”、“神荼郁壘”(相傳古代以神荼、郁壘為門神,可以御兇邪避鬼魅)、“得勝返朝”等線刻,圖像清晰,線條流暢,形象逼真。
彩繪
整個大院所有房間的屋檐下部都有真金彩繪,內(nèi)容以人物故事為主,除“燕山教子”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“滿床笏”、“漁樵耕讀”外,還有花草蟲鳥,以及鐵道、火車、車站、鐘表等多種多樣圖案。立粉工藝十分細(xì)致,須一層干后再上一層,這樣層層堆制,直到把一件飾物逼真的浮雕制成為止,最后涂金。其它還有線條勾金、敷底上色,都是天然石色,因此,可保持經(jīng)久不褪,色澤鮮艷。
牌匾
喬家大院各個門庭所懸的牌匾很多,內(nèi)有四塊最有價值。其中有三塊牌匾是喬家的,也是值得喬家自豪和感到榮幸的。那就是光緒四年由李鴻章親自書寫的“仁周義溥”和山西巡撫丁寶銓受慈禧太后面諭送的“福種瑯環(huán)”及民國十六年祁縣昌源河?xùn)|三十六村送給喬映奎的“身備六行”。前兩塊表明喬家在某個時期對官府的捐助,又經(jīng)朝廷大員題詞推崇,因此倍加榮耀光彩。后一塊也從一個側(cè)面反映了喬家的一些善舉和對人處事的方法。另外一塊價值更高,那就是傅山親筆題寫的“丹楓閣”匾(現(xiàn)存展于喬家第四院的東房內(nèi))。“丹楓閣”建成后,傅山為其親筆題了匾,同時,戴廷式寫了“丹楓閣記”,傅山又在后面加了跋。
此外,還有各院的門匾,例如“彤云繞”、“慎儉德”、“書田歷世”、“讀書滋味長”、“百年樹人”、“惟懷永圖”、“為善最樂”、“居之安”、“治福多”、“建乃家”、“靜觀軒”、“梯云篩月”等都有其一定的具體寓意。
照壁
龜背翰錦:喬家大院甬道北三個府門兩側(cè)有六處龜背紋照壁,壁心以幾十個六邊形連續(xù)組成幾何圖形的龜背紋樣的磚雕砌飾,以示延年益壽,外觀簡潔大方。東南院和新院里偏院門兩側(cè)也有小型的龜背錦花墻照壁。
二氣生輝:喬家大院新院正院門對面山墻上有“二氣生輝”照壁,整個畫面由兩部分組成,北半邊頂部云中掛一輪彎月,其下有蓮花、蓮子和一對鴛鴦,意為連生貴子,寓“二氣交輝”;南半邊頂部懸一輪圓日,其下有牡丹和一對鳳凰,“牡丹”是花中之王,富貴一品,“鳳”為鳥中之王,吉祥之兆,寓“二氣生輝”。這組磚雕采用高浮雕技法,蓮花、牡丹的花瓣向上層疊突出,細(xì)膩逼真,立體感很強(qiáng)。
喜鵲登梅:喬家大院新院偏院門西側(cè)的花墻上有喜鵲登梅壁雕,喜鵲登梅是中國傳統(tǒng)吉祥圖案之一,梅花是春天的使者,喜鵲是報喜鳥,是好運(yùn)與福氣的象征,喜鵲登梅寓意吉祥、喜慶、好運(yùn)的到來。“梅”取諧音“眉”,喜鵲落在梅枝上寓意“喜上眉梢”;圖中有一對喜鵲,也有雙喜臨門之意。
貓蝶戲菊:喬家大院新院偏院門東側(cè)花墻壁上圖案由貓、蝴蝶、菊花構(gòu)成,貓取諧音“耄”,蝶取諧音“耋”,人常講“六十花甲子,七十古來稀,八九十歲老人叫耄耋之年”。菊花不畏秋寒開放,深受中國古代文人的喜愛,亦有高壽之意,整幅圖有希冀健康長壽之寓意。
梅竹雙清:喬家大院東南院偏院二進(jìn)院門花墻上兩側(cè)壁雕圖案皆為梅樹,葉茂花繁;其相對應(yīng)的背面兩側(cè)花墻磚雕圖案皆為修竹,枝挺葉秀。這兩處壁雕畫面疏密有致,別具一格。
省分箴
省分箴照壁文字四周雕有邊框,飾以各種傳統(tǒng)吉祥圖案。頂部雕蝙蝠,下端雕流云,取意“萬福流云”;四周雕古代傳說中八仙所執(zhí)器物,也稱“暗八仙”。這些神奇的物件也成為民間傳統(tǒng)裝飾紋樣,有吉祥之意,常與仙桃圖案結(jié)合寓意“八仙祝壽。照壁兩側(cè)雕有內(nèi)插三戟的喜瓶圖案,“瓶”與“平”、“戟”與“級”同音,有“平升三級”之寓;戟的下方有磬和魚,寓“吉慶有余”。此外壁周還雕有麒麟、仙鶴、鹿、鳳凰等祥禽瑞獸圖案。照壁下方兩側(cè)插屏底座立柱外側(cè)各雕飾兩只獅子,上下對戲繡球,常言道:“獅子滾繡球,好的在后頭。”這四只獅子也稱喜獅,表示“喜事臨門”、“四時如意”。
整組磚雕集高浮雕、淺浮雕、圓雕手法于一爐,層次豐富,意境深遠(yuǎn),寓意吉祥,人文氣息濃郁,是一座典型的集書法、雕塑、民俗于一體的磚雕藝術(shù)精品。充分體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)文化和民間工藝的水乳交融,有很高的藝術(shù)和科學(xué)研究價值。
喬家大院怎么去?
1、從平遙出發(fā):可在平遙汽車站坐到太原的車(班次很多)中途在喬家大院下即可,參觀完步行至下車點等車回平遙或去太原;
2、從太原出發(fā):從太原到平遙、運(yùn)城等地的火車均路過祁縣;也可以從太原長途汽車站乘8:00發(fā)往平遙、陵川等地的車,到祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村下車即到。
重慶到山西旅游http://www.cap68.com/xianlu/shanxi