重慶磁器口景點介紹

(發(fā)布時間：2020年04月28日信息發(fā)布：重慶中國青年旅行社游客/發(fā)表人：沉思的小綿)

景點介紹：

磁器口古鎮(zhèn)是國家AAAA級景區(qū)，中國歷史文化名街，重慶市重點保護傳統(tǒng)街，重慶“新巴渝十二景”，巴渝民俗文化旅游圈。

磁器口古鎮(zhèn)位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，始建于宋代，擁有“一江兩溪三山四街”的獨特地貌，形成天然良港，是嘉陵江邊重要的水陸碼頭。曾經(jīng)“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”繁盛一時。

磁器口古鎮(zhèn)蘊含豐富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、紅巖文化和民間文化，各具特色。一條石板路，千年磁器口，是重慶古城的縮影和象征，被贊譽為“小重慶”。

磁器口古鎮(zhèn)開發(fā)有榨油、抽絲、制糖、捏面人、川戲等傳統(tǒng)表演項目和各種傳統(tǒng)小吃、茶館等，每年春節(jié)舉辦的磁器口廟會是最具特色的傳統(tǒng)活動，吸引數(shù)萬市民前往參與。磁器口鮮明的民族和地域特色，顯示出旺盛的生命力和強大的吸引力，每天來自海內(nèi)外參觀、旅游的賓客紛至沓來、絡(luò)繹不絕。

主要景點：

古碼頭

明清時期轉(zhuǎn)運物資的古渡碼頭。位于嘉陵江邊，形成于唐宋，繁榮于明清，民國達到極盛。

九石缸河灘

位于嘉陵江畔，傳為明末農(nóng)民起義首領(lǐng)張獻忠攻入重慶的寶地，有“石缸對石鼓，黃金萬萬五，誰人能知曉，買下重慶府”的民謠流傳至今。河灘上留有新石器時代的石器，1939年，中央大學(xué)曾在河灘旁發(fā)掘漢代崖墓群，墓壁上有“永壽四年”（即公元158年），“延熹五年”（即公元162年）的題記，并出土陶俑、陶器若干。

書場茶館

書場茶館，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術(shù)的地方。書場茶館戲曲品種不少：有川劇坐唱（打圍鼓）、四川清音、四川竹琴（揚琴）、荷葉清唱更普遍是說書茶館。坐茶館的人絡(luò)繹不絕，座無虛席。

少婦尿童雕塑

在磁器口寶輪寺下面金碧橋邊的畫家村，一個雕塑十分惹人喜愛，它就是有名的“少婦尿童”，伴隨它的是一個在磁器口流傳了數(shù)百年的“護龍水”傳奇故事。

翰林院

磁器口翰林院原為鯉魚石學(xué)舍，清末在此辦學(xué)授課，后來考中三個舉人。所以，翰林院是當時讀書人向往之地。房屋現(xiàn)還保存在中院，內(nèi)庭有一座小拜月臺，是當年主人舉行家庭祭祀的地方。

巴渝民居館

館內(nèi)濃縮著磁器口古鎮(zhèn)建筑的精髓，通過木、石、磚的建構(gòu)，形成圍合的空間與恬靜的院落。史料記載，鐘家大院是慈禧太后管家鐘云婷所建，距今有120年歷史；該大院還具備中國北方四合院與南方四合院的特色。

寶輪寺

“寶輪寺”又名龍隱寺，建于唐初，大雄寶殿正梁上刻有“尉遲恭建修”字樣。寺地范圍較大，由大雄寶殿，至馬鞍山，一直到童家橋，都是寶輪寺范圍，到處都修建有神殿廟宇，氣勢恢弘。

據(jù)說明朝建文帝曾在此隱居，現(xiàn)存寺內(nèi)“大雄寶殿”四個蒼勁有力的大字，由原中國佛教協(xié)會主席趙樸初所題。寶輪寺整座大殿構(gòu)造雄渾，據(jù)稱沒有使用一顆鐵釘，堪稱我國建筑藝術(shù)的一塊瑰寶。

文昌宮

文昌宮是九宮十八廟的圣地。有這樣一個說法：磁器口香火最旺的寺廟是寶輪寺，最熱鬧的道觀就是文昌宮。

鐘家院

鐘家院建成于1890年左右，主人是在磁器口長大的鐘云亭老先生。整個院子既有北方四合院韻味，又極具南方民居精致典雅的特色。院內(nèi)展示的明清古床、花好月圓桌等古代文物，是清代民居的重要展示場所。

寶善宮

寶善宮是磁器口九宮十八廟的著名道觀，是善男信女祈福求愿之地。在民國期間改為嘉陵小學(xué)，丁肇中先生曾就讀于此?，F(xiàn)該院改建為陶瓷館，系統(tǒng)展示陶瓷與磁器口文化發(fā)展的歷史輪廓。

吊腳樓

吊腳樓是由一江兩溪三山四岸的地理條件，造就了豐富的吊腳樓景觀，她與四合院民居反映北京人的大氣和安穩(wěn)，與石庫門建筑反映上海人的精細和開放，顯然很不相同。今天，吊腳樓不再是重慶人居住的處所。而磁器口吊腳樓，作為生態(tài)符號的建筑形式，供人們觀賞回顧，透射著老祖先頑強的精神和不屈不撓的意志。

小重慶碑

小重慶碑位于古鎮(zhèn)丁字路口，系國民黨主席林森游覽磁器口，見其繁榮有感而題。

重慶市內(nèi)游：http://www.cap68.com/xianlu/chongqingshineiyou

請對文章內(nèi)容作出評論

贊|踩

評論